到2024施行還有1年，軍方得展現決心，大規模培訓新型態的種子教官，投入經費到各式新訓裝備，並把幾無功能的後備體系重整，那麼還是能有不小的成功機會。

「甚至有人會說加氫站就是個氫彈，我還特別去查氫彈是什麼？」 鄭顯山說明，氫彈屬核武器的一種，是利用氫的同位素氘、氚的核融合反應產生能量進行破壞，「但溫度必須達到攝氏1000度以上，在整個加氫站系統上是不可能發生的事」。雖然官方積極推動，加氫站設置過程中仍難免遭遇許多民怨反彈，鄭顯山苦笑，「大家都想使用，但是設在我家旁邊不行」。

第3座液化加氫站建設主要將與SK E&S仁川液化廠合作，主攻能源及石化產業的SK集團旗下這座液化廠預計2023年10月完工投入生產，一年將可生產3萬公噸液化氫其中最常見的質疑就是「會爆炸。「甚至有人會說加氫站就是個氫彈，我還特別去查氫彈是什麼？」 鄭顯山說明，氫彈屬核武器的一種，是利用氫的同位素氘、氚的核融合反應產生能量進行破壞，「但溫度必須達到攝氏1000度以上，在整個加氫站系統上是不可能發生的事」。韓國現代集團彎道超車，後發先至擠下日本豐田成為氫能車龍頭，德國氫卡車、氫動力列車也整裝待發。仁川機場作為亞洲第一個加入全球再生能源倡議（RE100）的機場，截至2021年為止已安裝10.5MW太陽能發電設備、8MW地熱發電設備，88個電動車充電站及2處加氫站。

氫經濟如同新賽局，當各國早已鳴槍競逐，還在起跑點上的台灣，有機會突圍嗎？ 在飛機頻繁起降的轟隆隆聲中，仁川國際機場航站旁的加氫站，接駁巴士正以加氫槍補充燃料，輕巧迅速地前後只花10幾分鐘，立刻補足最多可跑600公里的氫能巴士馬力，加氫速度甚至比電動車還快。Photo Credit: 中央社 截至2023年1月底，韓國國內登記氫能車數近3萬輛，加氫站則有230站，僅42座為民間業者出資興建，其他都是由環境部、國土交通部及地方政府出資建設。其數位攝影作品《城市失格》及光動力裝置《人間失格》於第50屆威尼斯雙年展台灣館聯展展出。

袁廣鳴透過富含隱喻及批判的影像詩學，將源自藝術家創作原點的內在焦慮和困惑、與個人生命政治的探問，抬升至對於人類整體生存處境的思辯，深刻傳達破滅與希望兼具之思陳柏謙判無期徒刑定讞，被害人家屬申請國賠 陳伯謙2019年5月在台北市華山草原搭建「野居草堂」，開班指導射箭等活動，高女於同年5月31日下午到草堂與在場的陳伯謙等人聊天及飲酒。不過一審時就被地方法院認為管理單位的疏失與高女的死亡沒有因果關係，判決敗訴，經上訴後高等法院認為一審判決無誤，駁回上訴確定。最終發生此悲劇，野青眾也隨即撤場並解散。

6月1日凌晨0時30分左右，高女因酒醉昏睡。當時隨著計畫時程拉長，越來越多人認識這個地方，也越來越多人開始來到草原，除了舉辦活動、講座，進行聚會或是實驗性質的表演等，也隨意搭建帳篷或是建築物。

華山分屍案因「自首」減刑改判無期徒刑，被害人家屬將上訴 法官認為華山草原分屍案兇手陳伯謙「有教化可能」，最高法院判無期徒刑定讞 死者父母也認為，當時草原的管理單位，也就是台北市政府的都市更新處、工務局公園路燈工程管理處為草原主管機關，卻未確實審核野青眾的申請資格，開放大草原讓他們使用，且未裝夜間照明或派人巡邏，野青眾多次遭人檢舉，也未積極處理，最終導致搭「野居草堂」違建的陳伯謙殺害女兒，遂求償喪葬費、精神撫慰金、扶養費等共1522萬8815元。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。台灣高等法院更一審2021年9月認為兇嫌陳伯謙可矯正治療（有教化可能），判處無期徒刑。法院：管理單位有疏失，但與事件發生無因果關係 2020年12月2日時，台北地方法院一審認為，陳伯謙的一審、二審刑事判決書中，均為提及北市府有過失，不過即使兩單位有死者父母所指的不法怠職行為，也與與陳男性侵殺人犯行造成的損害、高女死亡無因果關係，判免賠。

在同日凌晨4時左右，陳伯謙性侵昏睡且無力反抗的高女。而野青眾的核心成員不時因理念不同、草原上的管理規則和強度也有不同認知，因此核心成員不時有所改變。當時華山大草原由台北市都更處所承租和負責，野青眾也是向都更處遞交申請企劃書得以獲得場地，當時因為華山大草原本在預定在2019年6月30日就會歸還給司法院作為司法園區的預定用地，野青眾希望可以在最後這段時間為這片草原及公共空間，開創更多的可能。立刻點擊免費加入會員。

高女的家屬認為，時任華山草原管理單位的台北市政府也有責任，提起國賠訴訟，求償1522萬。家屬報案協尋後，警方循線找上陳，陳認罪並帶警方至陽明山區找回屍塊。

將7袋屍塊分別置入袋內，騎機車至陽明山棄置，並將被害人的左側乳頭及外陰部製成標本。2019年震驚社會的華山草原性侵分屍案，兇手陳伯謙殺害高女並分屍棄屍。

被害人驚醒極力反抗，陳男便以手勒住高女頸部，導致她窒息死亡。家屬不服上訴，案經上訴後最高法院2022年2月23日，認定更一審判決無違誤，駁回上訴，全案定讞。事發後，主要成員莊奕凡也坦言，他們未能充分掌握管理，且調查每個來到草原活動的人家屬不服上訴，案經上訴後最高法院2022年2月23日，認定更一審判決無違誤，駁回上訴，全案定讞。當時華山大草原由台北市都更處所承租和負責，野青眾也是向都更處遞交申請企劃書得以獲得場地，當時因為華山大草原本在預定在2019年6月30日就會歸還給司法院作為司法園區的預定用地，野青眾希望可以在最後這段時間為這片草原及公共空間，開創更多的可能。將7袋屍塊分別置入袋內，騎機車至陽明山棄置，並將被害人的左側乳頭及外陰部製成標本。

華山分屍案因「自首」減刑改判無期徒刑，被害人家屬將上訴 法官認為華山草原分屍案兇手陳伯謙「有教化可能」，最高法院判無期徒刑定讞 死者父母也認為，當時草原的管理單位，也就是台北市政府的都市更新處、工務局公園路燈工程管理處為草原主管機關，卻未確實審核野青眾的申請資格，開放大草原讓他們使用，且未裝夜間照明或派人巡邏，野青眾多次遭人檢舉，也未積極處理，最終導致搭「野居草堂」違建的陳伯謙殺害女兒，遂求償喪葬費、精神撫慰金、扶養費等共1522萬8815元。台灣高等法院更一審2021年9月認為兇嫌陳伯謙可矯正治療（有教化可能），判處無期徒刑。

當時隨著計畫時程拉長，越來越多人認識這個地方，也越來越多人開始來到草原，除了舉辦活動、講座，進行聚會或是實驗性質的表演等，也隨意搭建帳篷或是建築物。在同日凌晨4時左右，陳伯謙性侵昏睡且無力反抗的高女。

陳柏謙判無期徒刑定讞，被害人家屬申請國賠 陳伯謙2019年5月在台北市華山草原搭建「野居草堂」，開班指導射箭等活動，高女於同年5月31日下午到草堂與在場的陳伯謙等人聊天及飲酒。事發後，主要成員莊奕凡也坦言，他們未能充分掌握管理，且調查每個來到草原活動的人。

被害人驚醒極力反抗，陳男便以手勒住高女頸部，導致她窒息死亡。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。而野青眾的核心成員不時因理念不同、草原上的管理規則和強度也有不同認知，因此核心成員不時有所改變。立刻點擊免費加入會員。

家屬報案協尋後，警方循線找上陳，陳認罪並帶警方至陽明山區找回屍塊。高女的家屬認為，時任華山草原管理單位的台北市政府也有責任，提起國賠訴訟，求償1522萬。

6月1日凌晨0時30分左右，高女因酒醉昏睡。2019年震驚社會的華山草原性侵分屍案，兇手陳伯謙殺害高女並分屍棄屍。

不過一審時就被地方法院認為管理單位的疏失與高女的死亡沒有因果關係，判決敗訴，經上訴後高等法院認為一審判決無誤，駁回上訴確定。最終發生此悲劇，野青眾也隨即撤場並解散。

法院：管理單位有疏失，但與事件發生無因果關係 2020年12月2日時，台北地方法院一審認為，陳伯謙的一審、二審刑事判決書中，均為提及北市府有過失，不過即使兩單位有死者父母所指的不法怠職行為，也與與陳男性侵殺人犯行造成的損害、高女死亡無因果關係，判免賠加料後的灰泥，其柔韌性、強度與持久性都比白石灰優良，禁得起日曬雨淋，這是泰國工匠經年累月嘗試下所傳承的工法。七頂佛塔已被泰國列為重要古蹟，自西元1991年以來，泰國文化部藝術司（Fine Arts Department）就開展該寺灰泥雕塑修復的工作，力求修舊如舊，保持古物原狀。接著要將白石灰、乾淨沙土、纖維及膠水（或白糖、糯米飯等），按比例加水搗碎攪拌成灰泥。

Photo Credit：張雅粱 素可泰灰泥藝術，攝於泰國素可泰府的蘭甘亨博物館 泰國灰泥藝術中，為人讚嘆的作品之一便是清邁市七頂寺（วัดเจ็ดยอด，Wat Ched Yot）的七頂佛塔（เจดีย์เจ็ดยอด，Ched Yot Stupa）飛天雕像。攝於泰國曼谷當代藝術館（MOCA）。

灰泥藝術（งานศิลปะปูนปั้น）是指用灰泥（類似混凝土）為主媒材所進行的藝術創作，泰國將歸類為雕塑藝術，和其它雕塑（如木雕、石雕、皮雕等）在媒材與技法上有所不同，灰泥經常使用於圖像、浮雕與佛寺建築上，被泰國藝術界視為一種經典藝術。古代東南亞所盛行的婆羅門教、佛教和印度教都有飛天的角色，飛天的形象常被用來表徵天堂，所以東南亞的寺廟和佛塔，慣於在建築體的牆壁、門楣、門柱或瓦檐飾上雕塑或彩繪飛天，一方面象徵天堂，一方面美化建築。

泰國飛天的形象總是耀眼美麗，七頂佛塔因為有飛天凌空祥集，所以其視覺效果比一般佛塔更加強烈，飛天的圖像營造了莊嚴的道場，也讓信眾歡喜，在宗教藝術裡，飛天實在是天界的最佳配角。泰文「ปูน」是石灰的意思，由此衍生出來的許多名詞就是灰泥藝術一系列的技法與媒材。